البكاء من خشية الله - اسبابه - وموانعه - وطرق تحصيله

لبكاءُ فطرةٌ بشريّةٌ كما
ذكر أهل التفسير ، فقد قال القرطبي في تفسير قول الله
تعالى وأنّه هُوَ أَضْحَكَ
وَأَبْكَى [النجم (43)] أي، قضى أسباب الضحك والبكاء ، وقال عطاء بن أبي مسلم يعني ، أفرح وأحزن ؛ لأن الفرح يجلب الضحك
والحزن يجلب البكاء ... [تفسير القرطبي ( 17 /
116)

وبما أن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]فعل غريزي لا يملك الإنسان
دفعه غالباً فإنه مباح بشرط ألا يصاحبه ما يدلُّ على التسخُّط من قضاء [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]وقدره ، لقول النبي صَلّى
اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ((إنَّ اللهَ لا يُعذِّبُ بدمعِ العينِ ولا بحزنِ
القلبِ ، ولكن يُعَذِّبُ بهذا - وأشار إلى لسانه - أو يرحمُ )) [color=darkorange]1242 ) ومسلم ( 924)


أنواع [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]وأصدقها

قال
يزيد بن ميسرة رحمه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]:
" [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]من
سبعة أشياء ... [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]من
الفرح ، والبكاء من الحزن ، والفزع ، والرياء
، والوجع ، والشكر ، وبكاء من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]تعالى
، فذلك الذي تُطفِئ الدمعة منها أمثال البحور
من النار ! " .

وذكر
الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه " زاد
المعاد " عشرة أنواع للبكاء نوردها كما ذكرها .

§ بكاء الخوف والخشية
.

§ بكاء
الرحمة والرقة .

§بكاء
المحبة والشوق .

§ بكاء الفرح والسرور .

§ بكاء الجزع من ورود الألم وعدم احتماله .

§ بكاء الحزن
.... وفرقه عن بكاء الخوف ، أن الأول " الحزن " : يكون على ما مضى من حصول مكروه أو فوات محبوب وبكاء الخوف : يكون لما
يتوقع في المستقبل من ذلك، والفرق بين بكاء السرور
والفرح وبكاء الحزن أن دمعة السرور
باردة والقلب فرحان ، ودمعة الحزن : حارة
والقلب حزين ، ولهذا يقال لما يُفرح به هو " قرة عين " وأقرّ به عينه
، ولما يُحزن : هو سخينة العين ، وأسخن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]به
عينه .

§ بكاء
الخور والضعف .

§ بكاء
النفاق وهو .. أن تدمع العين والقلب قاس .

§ البكاء
المستعار والمستأجر عليه ، كبكاء النائحة بالأجرة فإنها كما قال أمير
المؤمنين عمر بن الخطاب رضي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]عنه
.. تبيع عبرتها وتبكي شجو غيرها .

§ بكاء الموافقة ..
فهو أن يرى الرجل الناس يبكون لأمر عليهم فيبكي معهم ولا يدري لأي شيء
يبكون ... يراهم يبكون فيبكي .
"
زاد المعاد " ( 1 / 184 ، 185) .


والبكاء
من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]تعالى
أصدق بكاء تردد في النفوس ، وأقوى مترجم عن القلوب الوجلة الخائفة .


البكاء
الكاذب

البكاء قد يكون دليلاً على صدق الباكي ، وقد لا يكون ،
وقد ذكر القرآن الكريم قصة إخوة يوسف عليه السلام وكيف تباكوا على أخيهم كذباً
فقال تعالى وجاؤوا أباهُمْ عِشَاءً يَبْكونَ [يوسف (16)] ، وعلى هذا فإن
بكاء أحد المتخاصمين في القضاء ليس دليلاً يُعتدُّ به .


بكاء
الإثم !!

البكاء على موت كافر أو
طاغية أو فاسد ، وبكاء العاشقين ، وأهل الغرام
بالأغاني .

فما
في الأرض أشقى مـن محب *** وإن وجد الهـوى حلو
المذاق
تـراه باكيـا فـي كــل حـين *** مخافـة
فرقـة أو لاشـتياق
فتسخـن
عينـه عنـد التلاقـي *** وتسـخن عينـه عند الفراق
ويبكـي
إن نـأوا شوقـا إليهـم *** ويبكي إن دنوا خوف
الفـراق



فضل [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]من
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]الله

قال
تعالى وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ . قَالُوا إِنَّا
كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ . فَمَنَّ اللَّهُ
عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ . إِنَّا كُنَّا
مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ
الرَّحِيمُ [الطور (25 – 28)]


وقال
النبي صلى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]عليه
وسلم ((لا يلج النار رجل بكى من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]حتى
يعود اللبن في الضرع)) . ‌ [رواه الترمذي ( 1633 )]